الحكاية ... ثلاثة مفاهيم

       عادة ما يستخدم مفهوم « الحكاية » (récit)  دون اهتمام بالتباسه، وأحيانا دون تبيّن هذا الالتباس، وربّما ترجع بعض صعوبة (السّرديات) إلى هذا الخلط. وإذا أردنا أن نكون على بصيرة من أمرنا في هذا المجال، فعلينا –فيما يظهر- أن نميّز تحت هذا المصطلح بين ثلاثة مفاهيم متباينة تمييزا واضحا.

       فالمعنى الأوّل: -وهو الأكثر بداهة ومركزية في الاستعمال الشّائع- تدلّ الحكاية على المنطوق السّردي، أي: الخطاب المنطوق أو المكتوب الّذي يتكفّل برواية حدث أو سلسلة من الأحداث.

      والمعنى الثّاني: - وهو أقلّ انتشارا، وإن كان مستعملا بين محللّي المضمون السّردي ومنظّريه المعاصرين- تدلّ الحكاية على سلسلة الأحداث، الحقيقية أو المتخيّلة، الّتي تشكّل موضوع الخطاب في المعنى الأوّل.

       وأمّا المعنى الثّالث: - وهو الأكثر قدما في الظّاهر- تدلّ الحكاية على حدث أيضا، غير أنّه ليس البتّة الحدث الّذي يُروى، بل هو الحدث الّذي يقوم على أنّ شخصا ما يروي شيئا ما: إنّه فعل السّرد مُتناوَلا في حدّ ذاته.

... (يتبع ... في التّدوينة القادمة سنقدّم مثالا توضيحيا للأنواع الثّلاثة، وسنبيّن مجموعة من القضايا الّتي تترتّب عن ذلك).

تحياتي وسلامي ..